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本期技術部的許洪斌為大家分享的《遙遠的救世主》，該小說不僅向讀者展現(xiàn)了一種超塵脫俗、卓爾不群的愛情品格與人生境界，而且還從文化屬性上對人物的行為邏輯與價值理念進行解讀，這使小說文本中又多了一層文化與社會的厚重，以及對人性與道德的深深思考。

本期書籍介紹：

《遙遠的救世主》是當代作家豆豆創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于2005年5月。書中主線故事出現(xiàn)在20世紀90年代中期，中國北方小城——古城女刑警芮小丹受好友肖亞文之托，為其前老板丁元英在古城租一套臨時住房。丁元英利用德國金融公司的資金和自己的頭腦運作私募基金公司，在中國股市進行了掠奪式的經營�？删驮谒侥蓟鹩淖罡唿c，丁元英突然以凍結自己資金三年的代價宣布終止合作，暫時隱居古城。在與丁元英的接觸中，芮小丹被他的叛逆、奇特、不循常規(guī)和不可預測的個性深深地吸引，對他產生了眷戀和愛慕。為了明白丁元英所論述的文化屬性，也為了有更多的時間與之相守，芮小丹決定向丁元英要一件特殊的禮物：讓丁元英在貧困縣里的貧困村——王廟村寫一個脫貧致富的“神話”。就在丁元英用“殺富濟貧”的方式將要完成對“神話”的書寫時，芮小丹在一次與通緝犯的偶遇中被炸毀容，她開槍自殺，而丁元英傷心吐血，最終黯然離去。

該小說講述了男主角丁元英與女主角芮小丹之間刻骨銘心的愛情故事。他們的愛情不是享受私欲的愛情，而是悲憫人世的愛情，他們的愛里包含著音樂之情、文化之思、社會之觀、國家之愛，體現(xiàn)出他們愛情品格的超越與傳奇色彩。

何為救世主?救世主在哪?遙遠的遠方還是咫尺的自己?這是強勢文化與弱勢文化的代表，也是對人性的考驗。

本書經典語句：

1.你不知道你，所以你是你;你知道了你，你就不是你。

2.要想做成點事情來，別把自己太當人，別把別人不當人。

3.《悟》

悟道休言天命，修行勿取真經;

一悲一喜一枯榮，哪個前生注定。

袈裟本無清凈，紅塵不染性空;

幽幽古剎千年鐘，都是癡人說夢!

4.天道之論道極致，百姓得柴米油鹽:人生冷暖論到極致，男人女人得一個“情”字。

5.過于沉靜的外表，恰恰詮釋著他內心的沉重。

6.如果養(yǎng)兒是為了防老，那就別說母愛有多偉大了，您養(yǎng)來養(yǎng)去還是為了自己，那是交換。

7.這世間本沒有什么神話，所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。

8.神就是道，道就是規(guī)律，規(guī)律如來，容不得思議，按規(guī)律辦事的人就是神。

9.“強勢文化”就是遵循事物規(guī)律的變化，弱勢文化就是依賴強者得道的期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。強勢文化在武學上被稱為秘笈，而弱勢文化由于易學、易懂，成為了流行品種。

10.從心理學角度分析，越是頭腦簡單的人越是需要點綴和填充，而頭腦復雜的人，則對簡潔有著特殊的心理需求。

來源 | 川投云鏈

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